重庆宝顶山摩崖石窟是著名佛教圣地之一，南宋淳熙六年(1179年)，名僧赵智凤在宝顶山精心设计，巧妙安排，历时70余年营造出这座造像近万尊的世界罕见佛教密宗道场。深幽岩谷中寺院雄伟，呈现一派“佛国仙境”气象，1999年被列为世界文化遗产。
掌握生死轮回的转轮王怀抱着六道轮盘，轮盘中心坐着一修行者，从其心际飞出六道光，表示一切善恶行为都由其思想意志所推动。佛教相信“因果报应，转世轮回”，认为一切事物都是有因果关系，众生的生死流转永无终期，犹如车轮旋转不停。
上图华严三圣造像高达7米，身躯前倾25度，正好符合造像与观众之间的透视关系，使人仰首观望时，感觉菩萨好像正亲切俯下身来关注大千世界的芸芸众生，注意文殊菩萨手中的七级宝塔。
文殊菩萨悬空伸出2米的手里捧着一座1.85米高、重约千斤的宝塔，历经千年竟没有掉落。这是因为工匠们巧妙利用宽袖袈裟将重心引到了主像身上，既合符力学原理，又不违背菩萨宽袍大袖的造像规律，同时还获得了宗教的庄严感。
千手观音殿是宝顶山石刻的重要代表作，古代工匠们在这里打造了世界唯一一尊拥有1007只手、名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面，令人眼花缭乱，心摇目眩。
上图高2.17米、手持如意的罗侯罗Rohula是佛祖释迦牟尼出家前与妻子耶输陀罗所生，也是佛祖唯一的儿子。罗侯罗诵经精进勤奋，严守戒规，二十岁成道，终证阿罗汉果，成为释迦牟尼的“四大声闻”和“十大弟子”之一。
这座释迦涅槃雕像是世界最大的半身卧佛，长31米，高6.8米，宽3.2米，设计者故意将佛的下肢隐没于南崖里，以示佛大无可度量，民间对宝顶山卧佛有“身在大足,手摸巴县,脚踏泸州”的说法。箭头所指的卷发拱手石像就是宝顶山石窟设计者赵智凤，左侧站立的应该是罗侯罗。
宝顶山石刻以其浓厚的世俗、纯朴的生活气息，在石窟艺术中独树一帜。其中刻画最详细最生动的是“地狱变相”组雕。类似上图这样酒后乱性的流氓，按佛教教义死后应入“截膝地狱”。
“养鸡女”是宝顶山石刻的代表作。石窟设计者赵智凤认为杀鸡、食蛋，都是伤生之大罪。因此养鸡者有罪孽，死后要下“刀船地狱”。因养鸡女的原型是当地妇女奚成凤，工匠们把她的形象雕刻得很善良慈祥。
地狱的思想和渊源在民间影响深远，对古人们具有极强的教化作用。上图中的十层地狱主要依据《十恶品经》和《佛说十王经》而作，佛和菩萨慈悲庄严，各种鬼怪狰狞而凶悍，受刑罪人皮开肉绽，悲号凄惨。佛教用这些触目惊心的雕塑来告诫人们诸恶莫作，众善奉行。
